الفرق الضالة خطر متجدد حكاية جماعات العنف من الانحراف إلى فكر الخوارج (5) مظلومية أهل السنة في إيران (4) المظلومية الدينية المنشقّون ثورات الخوارج (11) خروج ابني أُديّة عروة ومرداس قالوا - العدد مائة وواحد وسبعون - ذو الحجة - 1438 هـ الحزام البرى الإيرانى ينذر بحرب طائفية فى المنطقة.. وتخوفات أردنية من تمدد طهران على طول الشريط الحدودى الحوثيون .. قراءة في التكوين النفسي على خلفية دعوة السبسي ..هل انتصر الفكر النسوي في تونس ؟ أثر العامل الديني على العلاقات العُمانية الإيرانية أمريكا وإيران.. وعند اللوبي الخبر اليقين! زيارة كبير أساقفة كانتربري للسودان.. تجديد المشروع التنصيري بعد انفصال الجنوب المسجد الأقصى المعيار الأدق لحال الأمة تدويل الحج تهديد نصر الله الجديد "الفاضح" خلل الإفراط والتفريط .. حماس نموذجًا صراع روحاني مع الحرس الثوري اقتصادي بواجهة سياسية عن جدار تركيا على الحدود مع إيران فيلق القدس ومكافحة الإرهاب! فيما تعود سوريا إلى لبنان لماذا يُبغض أغلب المسلمين حكام إيران؟؟؟ من صوفها اكتفها نفوذ إيران ينحسر في طاجيكستان هذه أبرز صور التنافس الأمريكي الإيراني على النفوذ بالعراق
 
دراسات\العدد الحادى عشر - جمادى الاولى 1425هـ
نسبة أهل السنة في الوطن العربي
السبت 9 سبتمبر 2006
هذه بعض الإحصائيات عن نسبة أهل السنة في الوطن العربي
استقيناها من أطلس معلومات العالم العربي المجتمع والجغرافيا السياسية الصادر عام 1994 عن دار المستقبل العربي (بيروت / القاهرة) وهو ترجمة لكتاب ATLAS DU MONDEARABE
 
نسبة أهل السنة في الوطن العربي:
أغلبية المسلمين في القارات الثلاث سنيون وبخاصة في البلدان العربية حيث نجد أن تسعة من كل عشرة مسلمين من أهل السنة, والأمر كذلك في شمال أفريقيا, ففي المغرب ليس هناك من غير السنيين سوى ثلاث طوائف صغيرة من الخوارج في مزاب بالجزائر, وفي جزيرة جربة التونسية, وفي جبل نفوسة بليبيا.
 
الحجم الحالي للطوائف الإسلامية  في البلدان العربية
 
السكان بالمليون 1990
البلدان الرئيسية
السنيون
185
كل البلدان
الشيعة الاثنا عشريون
11
العراق, لبنان, الكويت, البحرين
الزيديون
4
اليمن
العلويون
1.4
سوريا
الخوارج (إباضية)
0.8
عُمان, الجزائر, تونس
الدروز
0.6
سوريا, لبنان
الإسماعيليون
0.1
سوريا
اليزيديون
0.1
العراق, سوريا
أطلس معلومات العالم ص28
 
        المذاهب الأربعة
هناك أربع مذاهب يرجع إليها في ذلك, وهي جميعاً تستمد حكمها من القرآن والسنّة, ولا تختلف فيما بينها, إلا بقدر ما تمنحه للفقهاء من حرية للتفسير وفقاً لتطورات المجتمع.
وأكثر هذه المذاهب تحرراً في تفسير مصادر الشريعة, هو المذهب الحنفي الذي اتخذه العثمانيون مذهباً لهم, وما زال سائداً في بعض الدول التي كانت تابعة للدولة العثمانية. وإننا نجد آثار ذلك المذهب بخاصة في تونس والجزائر؛ رغم أن أفريقيا الشمالية والسودان تتبعان في أغلبيتهما المذهب المالكي, ويميل هذا الأخير إلى إيثار فكرة الإجماع بين علماء الدين لتفسير الشريعة, أما في بلدان المشرق والخليج, فيسود المذهب الشافعي. أما المذهب الرابع فهو المذهب الحنبلي, ويتميز بتشدده والتزامه بالنصوص.
 
 
P.Balta, Letat du monde, La Decouverte Paris 1986.
نقلاً عن أطلس معلومات العالم العربي ص29
 
  
خريطة تبين أعداد وانتشار الفرق في الوطن العربي

 
1
 
R. Deval, Carte des musulmans dans le monde, Brill Leiden, 1984, M. H.
Nasser, Journal of South Asian and Middle East Studies, 1985, J.-M. Cuoq, Les Musulmans en Afrique, Maisonneuve et Larose, Paris, 1985, L. et A. Chabry, Politique et minorites au Proche-Orient, Maisonneuve et Larose, Paris, 1984
 
 
جدول نسبة السنة والشيعة
 
اسم الدولة
نسبة العرب
نسبة السنة
نسبة الشيعة
فرق أخرى
الإمارات
99%
87%
13%
 
البحرين
 
60%
40%
 
السعودية
99%
97%
2.5%
 
سوريا
89%
75%
 
11%علويين
3% دروز
8%إسماعيلية
العراق
72%
47%
49%
0.5%يزيديون
عُمان
99%
40%
 
60%إباضية
قطر
99%
90%
10%
 
الكويت
100%
79%
21%
 
لبنان
98%
22%
25%
 
اليمن
99%
شمال 54%
جنوب 99%
 
شمال 45% زيدية
 
المصدر أطلس معلومات العالم العربي  المجتمع والجغرافيا السياسية  ص122

 

 

 
 
 
 
الاسم:  
عنوان التعليق: 
نص التعليق: 
خانة التحقق